Lielu daļu Stefa Speiras dzīves, runājot par viņas pieredzi ar neobjektivitāti, šķita pārmērīga dalīšanās. Tagad viņa vada uzņēmumu anti-Āzijas vardarbības vidū, un tā jūtas vitāli svarīga. Speirs ir Solstice izpilddirektors, “kopienas saules” starta uzņēmums, kas atrodas Kembridžā, Masačūsetsā, un kura mērķis ir panākt pieejamu saules enerģiju mājsaimniecībām, kuras citādi tai nevar piekļūt. Viņa 2016. gadā ir dibinājusi uzņēmumu kopā ar Sandiju Murali - kura ir arī krāsaina sieviete - un šovasar cer uzcelt A sēriju. Šeit Speirs, kurš uzauga Havaju salās un pārcēlās uz cietzemi uz koledžu, pārdomā, kā ir attīstījusies attieksme pret Āzijas amerikāņu identitāti un kā audzināšana viņu negaidīti novirzīja uz uzņēmējdarbības ceļu. --Kā teicām Sofijai Downesai
Es nekad negribēju būt uzņēmējs. Mans tētis bija uzņēmējs, un viņam bija bizness, kas izgāzās, tāpēc es redzēju tikai negatīvās puses, piemēram, finansiālo nedrošību. Mēs uzaugām uz pārtikas pastmarkām, un šie naudas jautājumi faktiski lika manai ģimenei šķelties. Mana mamma beidzot pameta manu tēvu un viena audzināja trīs bērnus. Kā stipendiju bērns man bija jāiet neticami priviliģētās skolās; tikmēr mana mamma strādāja ar minimālās algas darbu, un es redzēju, cik smaga ir viņas dzīve. Es uzaugu, atzīstot, ka mūsu pasaulē valda dziļa nevienlīdzība, un es tikai vēlāk sapratu, ka uzņēmējdarbības jauninājumi varētu palīdzēt novērst šo nevienlīdzību.
Dzīvojot kā AAPI personu Amerikā, jūsu ikdienas pieredze bieži ietver atgādinājumus, ka citi cilvēki redz jūs kā ārzemnieku. Augot Honolulu, es nesapratu, ka esmu rasu minoritāte, jo mani ieskauj cilvēki, kas līdzinās man. Havaju salās ir daudz aziātu. Bet es dzīvoju Orlando no otrās līdz sestajai klasei. Manu tēti no Ķīnas adoptēja cilvēki, kas dzīvoja Floridā, tāpēc viņam bija tāds aicinājums atgriezties tur. Tā bija nepieklājīga atmoda visai manai ģimenei, ieskaitot manu māti, kura dzīvoja Havaju salās tikai pēc imigrācijas no Korejas. Es skolā biju viens no diviem krāsainiem cilvēkiem, un mani ķircināja, ka esmu atšķirīgs. Bērni mani sauktu par “šķībām acīm”, un pieaugušie lika manai mammai vai tētim atgriezties savā valstī. 1980. un 90. gadi bija diezgan ksenofobisks laiks Amerikā. Mani vecāki to internalizēja. Viņi pat nemācītu mums savas valodas, jo baidījās, ka mēs izaugsim ar akcentu un mūs izsmies kā viņi. Pēc tam mēs atgriezāmies Havaju salās. Šie daži gadi man patiešām pastiprināja to, ka Havaju salas ir daudz laipnāka vieta Āzijas valstīm.
Mana pirmā darba pieredze pēc koledžas bija 2008. gada Obamas kampaņa. Pirmajās pāris nedēļās tur man līdzstrādniece teica: “Es mīlu Āzijas sievietes. Neuztraucieties, man nav dzeltenā drudža, bet es domāju, ka jūs patiešām esat pievilcīgs. Es to ignorēju, bet cits kolēģis dzirdēja un atlaida cilvēku. Man nekad nebūtu ienācis prātā to darīt, jo šāda veida komentāri bija tik izplatīti manā dzīvē (ārpus Havaju salām). Es saņemtu smieklīgas lietas, kuras man teica bāros un viesībās, galvenokārt baltvīrieši, un es vienkārši iemācījos to visu notīrīt. Bet tas man bija pagrieziena punkts - lai saprastu, kāpēc nebija Es domāju, ka tas bija vairāk sajaukts?
Es esmu sieviete, Āzijas sieviete, un es sevi identificēju arī kā dīvainu sievieti, tāpēc ir grūti pateikt, uz kuru no šīm nedominējošajām grupām cilvēki reaģēs. Daudzi no hiperseksualizētajiem komentāriem šķiet saistīti ar rasi: man tas ir noticis līdzekļu vākšanas situācijās, investoriem komentējot manu izskatu un vienā gadījumā faktiski piedāvājot mani. Un pat tad, ja jūs runājat ar ietekmes investoriem, kuri ir patiešām labi cilvēki, kas cenšas paveikt labu, viņi arī nāk ar savu aizspriedumu. Bija viens gadījums, kad finansētājs mani izsauca un teica: 'Mēs patiešām esam ieinteresēti visu finansēt, bet es pamanīju, ka jūsu līdzdibinātājs ir stāvoklī. Vai jūs varētu man pastāstīt vairāk par savu grūtniecības un dzemdību atvaļinājuma politiku pienācīgas rūpības ietvaros? ' Es teicu: 'Cik bieži jūs vaicājat dibinātājiem vīriešiem par viņu paternitātes atvaļinājuma politiku?' Viņš stostījās un teica: 'Nu, nekad, bet tas ir savādāk.' Šādos gadījumos es uzskatu, ka vislabākais veids, kā sarunāties, ir iespējami empātiskāka. Bet kādam ir jānorāda, ka sieviešu dibinātāju cerības ir atšķirīgas. Tomēr attiecībā uz katru nepatīkamo pieredzi, kas saistīta ar stereotipiem, ir investori un konsultanti, kuri ir neticami atbalstoši un cenšas palīdzēt mums gūt panākumus, jo viņi atzīst, ka reti sastopamas krāsas vadošo organizāciju sievietes, īpaši tīras enerģijas un klimata jomā .
Plaisāšana, ko pandēmijas laikā mūsu sabiedrība ir pieredzējusi daudzos līmeņos, attiecas arī uz rēķiniem AAPI kopienā. Ir kāds mūsu kultūras elements, kas attiecas uz citu likšanu sev priekšā un sabiedrības vajadzību izvirzīšanu jūsu pašu priekšā, un tā ir skaista Āzijas kultūras sastāvdaļa, taču tas ir piemērots klusēšanai par savām cīņām vai ciešanām vai sāpēm. . Es visu savu dzīvi esmu vērojis, kā vecāki piedzīvo rasismu, un tomēr man nekad nebija sarunas ar māti par rasi līdz pat pagājušajam gadam, kad šie uzbrukumi sāka notikt.
Mēs savā uzņēmumā izveidojām Slack kanālu AAPI ļaudīm un piedāvājām viņiem forumu, un es domāju, ka tas tiešām stāsta, ka mēs izdarījām to pašu pēc pagājušās vasaras Black Lives Matter protestiem un visi gribēja par to parunāt, bet ar šo grupu, cilvēki teica: 'Paldies, es to novērtēju, bet īsti nevēlos par to runāt.' Es domāju, ka tas atgriežas pie šīs kultūras noslieces, kurā es arī dalos. Bet es sapratu, ka, nerunājot par šo pieredzi, es veicināju līdzdalības kultūru. Tāpēc esmu pārcēlis domāt no “es negribu sūdzēties par savām problēmām” uz mēģinājumu veicināt šīs sarunas manā personīgajā un profesionālajā dzīvē, lai liktu cilvēkiem justies kā tādiem, kas nav tik vieni.
Pandēmija parādīja, ka tikai sadarbojoties mēs risinām problēmu pamatcēloņus, un es uzskatu, ka tas pats attiecas uz rasismu. Es esmu optimistiski noskaņots, ka krāsaini cilvēki saprot, ka viņi var apvienoties un veidot spēku un veidot bagātību savā starpā, kas maina visas sistēmas. Ja mēs paliekam klusumā, mēs paliekam savās tvertnēs. Ja mēs paužam savu pieredzi un meklējam kopības starp citām atstumtajām, nepietiekamu resursu kopienām, tad tas ir ceļš no tā.
